孔子坐什么车出行-竟相当于现代宝马还是奔驰

一位现代知名作家有感而发：“若活在当下，他肯定会上电视，否则像孔子那样乘坐牛车四处讲学，实在是太辛苦了。”他对孔子的理解中，孔子所乘的是牛车而非马车。这种推断或许源于孔子的贫寒背景，认为牛比马便宜，孔子只能乘坐牛车。这种理解或许有些片面。

在孔子的时代，车并不仅仅是一种交通工具，更代表着一种生活态度和方式。孔子强调“御”，这不仅因为车有运输功能，更因为在春秋时期，士人报效国家时往往需要作战，而作战离不开驾车，那时所驾之车，多为马车。

据语言学家王力的研究，战国以前，车与马是紧密相连的。没有的车，也没有无车的马。古人所谓的御车，实际上就是御马；所谓的乘马，也就是乘车。那个时代也并不排除牛车的存在。马车古名小车，专为贵族出行和作战所用；牛车古名大车，则一般用来载运货物。

孔子是有车一族，也是爱车一族。他对于自己的车辆是非常讲究的，很难想象他会乘坐破旧缓慢的牛车。他对马车的热爱，在诸多古籍中均有体现。例如，他的弟子颜回去世后，他悲痛欲绝。颜回的父亲颜路提议卖掉孔子的马车，为颜回置办一口豪华棺材。如果孔子的车是牛车，可能并不值太多钱，但若是马车，则有可能换来一口大棺材。

孔子拒绝了卖车的提议。难道颜回在孔子心中的地位还比不上一辆马车吗？孔子解释到，他当然心疼自己的学生，但他更重视礼制。他曾经做过官，虽然现在不再任职，但身份依旧尊贵。按照当时的礼制，他出行必须坐车，步行是不符合身份的。

卖车与否关系到礼的问题。后来的儒家大师董仲舒更是将这个问题极端化，认为乘车是君子的象征，而负担劳作则是小人的事。孔子重视礼制，不会乘坐载货用的牛车。在古代，马车是贵族的专属交通工具，而牛车则更多用于载运货物。可以想象孔子当年乘坐的应该是尊贵的宝马马车。