在清朝，哪些人见皇帝不用下跪呢？

在浩瀚的历史长河中，有一些人群，他们仿佛被命运雕刻成了不需要下跪的模样。那么，在清朝这个封建皇权高度集中的时代，哪些人能够免于跪拜呢？接下来，就由历史故事的叙述者来为您揭开这神秘的面纱。

在清朝的封建社会中，“尊儒重礼”是时代的标志，君臣之礼更是被置于三纲之首。尤其是到了清朝，皇权得到了前所未有的强化，达到了历朝历代的巅峰。天、地、君、亲、师成为了无可争议的对象，其中君父的地位更是被抬到了至高无上的位置。在那个时代，不跪拜君父几乎等同于反叛和不忠。

历史总是充满了例外。在清朝，有些人因为特殊的身份和地位，得以在觐见皇帝时免于跪拜。除了太上皇、太皇、国母皇太后、圣母皇太后以及先皇的遗妾太妃嫔之外，其他人需要向皇帝行跪拜之礼。但皇帝在尊封典礼上，却需要向太妃嫔行两跪六叩礼。

在清朝早期，藏传喇嘛在觐见皇帝时，也享有免除叩拜礼的特权。这一特权源于清朝对藏传佛教的尊重，建清后，藏传佛教将皇太极尊称为“曼殊师利大皇帝”。这一时期的会面，如伊拉古克三呼图克图与皇太极的见面，都充满了宗教与皇权的交融。

和作为藏传佛教的领袖，更是受到了清朝皇帝的极高尊重。在顺治朝时，五世与顺治帝的见面充满了宗教与皇权的和谐交融。然而到了清中期乾隆朝时，尽管宗教领袖在宗教内的地位崇高，但在体现君臣关系时仍需遵循一定的礼仪。六世活佛在朝觐乾隆时虽免于叩拜，但在座位安排上仍体现了君臣之间的隶属关系。

到了清朝晚期，面对西方列强的侵略，九世大师坚决维护国家利益，拒绝向英太子跪拜。这一举动充分展现了他的爱国精神和对国家尊严的坚定维护。而在面对西方列强的压力下，清廷最终被迫同意西使觐见皇帝礼仪由跪拜改为三折腰即三鞠躬。

除了上述人群外，还有一些如睿亲王、惠亲王绵愉等在一朝一代中的特例也能免于跪拜。但在清朝这个封建皇权高度集中的时代，能够免于跪拜的人群还是少数。