乾隆六下江南首站入住毗卢禅寺 对外身份龙四爷

首站踏足江南，皇帝的风华便与南京毗卢禅寺的古老气息交融。此处，他的身份是龙四爷。

乾隆皇帝选择毗卢禅寺作为他的首站，是为了与童年的伴驾四品武官护卫、后来的毗卢禅寺方丈法空长老重逢。这位法空长老已经百岁高龄，是江南地区备受尊敬的高僧。

乾隆皇帝在毗卢寺的西禅院处理国务，同时在禅堂与法空长老深入交谈国事和佛事。他沉浸在藏经楼的学问中，微服私访夫子庙，逗留了整整七日。直到离开毗卢禅寺后，他才公开自己的帝位身份，接受文武官员的迎驾朝拜。这百余年来，毗卢禅寺的香火一直鼎盛不衰。

在某个时期，毗卢寺曾遭遇劫难，寺庙被毁，僧侣失散。十年后，两江总督重新建起了这座寺庙。湘军慷慨捐赠巨资，从恒山运来珍贵的香木，建造了大雄宝殿。工匠们使用明城砖砌成庙墙，每一块砖都承载着厚重的历史。

曾国荃邀请福建的世家雕刻佛像，江南的才子们撰写楹联，使毗卢禅寺的文化氛围更加浓厚。礼海峰和尚成为毗卢禅寺的方丈。曾国荃还敬赠了荷花缸，并在缸沿上亲自书写铭文，庆祝毗卢禅寺的复建圆满成功。从此，毗卢寺成为了南京第一大寺，其地域东起清西河，西至大悲巷，北接太平桥，南至汉府街。

到了光绪二十九年，毗卢寺的方丈印魁长老凭借他的修证和教学，创立了金陵毗卢派，使毗卢禅寺加冕祖庭称号。这个法脉传遍大江南北，至今仍在东北营口楞严寺延续。印魁长老晚年回到家乡涞水高明寺，他的高徒淡虚成为一代高僧。

淡虚与太虚大师、虚云老和尚并称为“三虚”，他们是“人间佛教”的创始人，对近代佛教产生了深远的影响。淡虚大师将佛教理念与现世生活相结合，使佛教思想更加深入人心。

如今，当你走进南京的毗卢禅寺，仿佛可以感受到那段历史的韵味和那份深厚的文化底蕴。这里不仅是佛教的圣地，也是历史的见证。