为什么正月初七称为人日？漫谈人日节的历史

传说，正月初七这一天，是人类的诞辰日，民间称之为“人日节”，或“人胜节”。这一天的背后蕴含着古代劳动人民的美好愿景和对人的尊重。专栏作家、天津民俗专家由国庆介绍，远古时期的女娲创世神话中，她在七天内每天创造一种生物，直到第七天造出了人类。

人日的民俗活动源远流长，最早出现在古人的占卜生活中。自汉魏以来，这一节日逐渐扩展，涉及祭祀、庆祝、文化、服饰、出游、饮食等多个领域。南朝的梁宗懔在《荆楚岁时记》中详细记录了当时江南地区过“人日”的习俗，包括吃七种菜的菜羹、戴“人胜”装饰品等，寓意求吉纳祥、祛病消灾。

随着时代的发展，“人日”的一些习俗虽然逐渐淡化，但人们对美好生活的向往仍被保留下来。比如成都市民在正月初七游杜甫草堂，凭吊诗圣，吟唱诗歌，赏梅祈福。“人日”作为古老节日之一，在我国已有至少两千多年的历史。汉代东方朔在《占年书》中明确记载，旧俗从正月初一到初八，各占一物，其中七日为人日。南北朝时期的春节习俗也记载了这一天要把人像贴在帐子上，可保家人平安。

到了唐朝，“人日节”最为盛行。皇帝赐群臣彩缕人胜，登高宴群臣。这一天，人们还会以天气阴晴来占卜终年的吉凶。文人雅士们面对欢度人日节的景象，更是诗兴大发，为后人留下了众多脍炙人口的诗篇。比如高适的《人日寄杜二拾遗》，他在人日时想起友人杜甫，便作诗表达思念之情。

流淌着千年的历史长河，我们的传统节日中，有一个特殊的日子——正月初七，被亲切地称为“人日”。诗人杜甫曾以此为主题作诗抒怀，描绘出人们对这个日子的深情厚意。韶华逝去的无奈与节日气氛中的乐观精神交织，成为人们对生活的深刻体悟。

“人日”，一个古老的节日，见证了女娲创世的神话。相传，她在大地上造出了鸡、狗、猪、羊等动物后，终于在这一天创造了人类。于是，“人日”便成为了人类的生日，承载了人们对生命的敬畏与庆祝。这一传统节日已有两千多年的历史，至今仍被传承和庆祝。

在这一天，人们会举行各种活动和习俗，如食“七宝羹”或“七菜粥”，寓意除去邪气、医治百病。还有摊煎饼、登高赋诗等习俗。其中，“七宝羹”用七种蔬菜做成，各地因物产不同而有所差异，但寓意都是取吉兆、祈愿健康。

正月初七的“人日”还有一个特别的习俗，就是吃“记性火烧”，其实也就是我们平时吃的馅饼。在这一天，家长们会为孩子做这种食物，寓意让孩子们长记性，好好学习。这一天也是人类的生日，人们会尊重每一个人，家长也不会在这一天教训孩子。

在晴朗的人日天气中，人们寄托了对未来的美好愿景——人寿年丰，天下大同。古代文献中就有关于人日天气的美好寓意记载。在这一天，南方一些地区还有捞鱼生的习俗，寓意步步高升；一些地方则有吃面条的习惯，取长寿之意。

“人日”不仅仅是一个传统节日，更是人们对生命、健康和幸福的期盼与祝愿的体现。它见证了我们的历史与文化传承，也让我们更加珍视和尊重生命。在今天这个特殊的日子里，让我们一起祈愿健康、幸福与美好的未来！更多关于人日节的精彩内容，请关注奇技网频道！