朱熹的思想是什么？为何宋朝要以他思想为核心

在宋朝，一种以朱熹为核心的理学治国理念崭露头角，这与其他朝代的治国理念截然不同。这种理念的形成，既融合了传统思想，又吸取了儒家精髓。朱熹作为理学发展的集大成者，他继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，进一步发展和完善了理学体系，后人称之为朱子学。其核心思想为：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的；“气”则是构成宇宙万物的物质材料，是第二性的。朱熹主张将天理与人欲对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，因此他提出了“存天理，灭人欲”的理念。

这一理念实际上是为封建等级秩序辩护。随着时间的推移，明朝中叶，一些学者开始反对朱熹将心与理视为两种分离的事物的观点。他们创立了与朱熹相对立的心学，这是一种主观唯心主义理论。这表明理学已经从客观唯心主义演变到了主观唯心主义，走到了极端。

朱熹（1130.9.15-1200.4.23），字元晦，号晦庵，是中国历史上一位杰出的理学家、思想家、哲学家、教育家和诗人。他是闽学派的代表人物，儒学的集大成者，被誉为朱子。朱熹的生涯充满了辉煌的成就和贡献。他虽然不是程颢、程颐的亲传弟子，但却享祀孔庙，位列大成殿十二哲者之中。

朱熹师从程颢、程颐的三传弟子李侗，他的仕途顺利，曾任职江西南康、福建漳州知府和浙东巡抚。他为官清正有为，致力于书院的建设和发展。他还是一位杰出的学者和教育家，著述丰富。他的著作包括《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》等，其中《四书章句集注》更是成为钦定的教科书和考试的标准。

朱熹的思想和学说对后世产生了深远的影响。他的理学理念不仅为宋朝的治国安邦提供了重要的思想基础，而且也为后来的朝代提供了宝贵的文化遗产。他的思想融合了传统儒家思想与道家、佛家思想的精髓，形成了一套完整的哲学体系，为中国的哲学发展做出了重要贡献。他的教育理念也深刻地影响了中国的教育事业，为培养一代又一代的英才奠定了基础。