杨公风水水口-水口的测定法则

水口的测定法则与杨公风水解析

杨公十二长生水法精妙绝伦，揭示了一种独特的测定水口的方法。此法以四大救贫水口为基础，以阴阳四局之辰戌丑未四墓库为核心，形成了地户，也就是人们常说的水口。真正的龙局必有水口地户，这是天造地设的真实规律。

二十四山四十八向中，每一山向都有其特定的水口。例如丙午山壬子向，癸丑山丁未向等。这些水口遵循杨公的入山四局格定之法，以四墓四局观察审查水立穴定向为基本方针。杨公曾言，“入山看水口，便知金龙动不动”，强调了水口在判断龙脉动静及水的生旺方面的重要性。

向上起长生帝旺是杨公绝世之学，它完善了郭璞的乾坤艮巽、甲庚壬丙八山的内涵。在四局四墓之内，龙的养、生、沐、冠、临、旺六龙是可取的。杨公警告说，衰、病、死、墓、绝、胎六龙则不可取用。

杨公水口之法以真龙真穴为体，若只关注立穴收砂收水，而忽视龙穴的真假，就会落入弃本置末之下乘作法。掌握杨公水法的羊刃禄堂等法还不够，更要明白雌雄配合、阴阳交媾的原理。乾山乾向水流乾，乾峰出状元，这就是杨公风水收放水之法的精髓。

关于明堂的水口，无论是来水还是走水，都要符合一定的规律。在杨公风水中，明堂的水口指的是走水的地方。针对子山午兼癸丁分针的水口，朝堂水需要源远流长、悠扬清澈、曲曲有情，切忌短源、混浊、微小。

杨公风水通过观察和解析水口，来判断地理环境的吉凶。有缘之人若能深得杨公秘诀，如七星打劫、中火星水口等的理论，就能在实际操作中灵活应用，调整山水布局，达到催财催贵的效果。这些秘诀需要师承，轻易不会外传，因此很多内容可能是托名杨公的伪作。

以上所述只是简要概述了杨公风水的一些核心理论和操作方法。想要深入了解这一领域的人需要不断努力学习和实践，才能真正掌握其精髓。关于风水中的黄泉水及杨公风水对水口的解读

风水大师们，无论其声名如何，背后都深谙一套关于“黄泉水”的避忌之道。这其中，又以杨公风水对“水口”的解读最为精妙。

所谓的“水口”，乃是风水学中的一大关键。在杨公风水的观点中，朝堂水应当源远流长，水质悠扬清澈，水流曲折有情。任何短源、混浊、微小的水流都不被看好。因为在中国古代的风水理念中，水象征着财富与运势，良好的水势意味着源源不断的好运和繁荣。

而在纳水之时，黄泉水的重要性更是被风水大师们所强调。黄泉水，是风水学中的一种特殊地形，被认为具有特殊的能量场。杨公真传的风水大师们对此深有研究，他们懂得如何避忌黄泉水，而不会被所谓天干地支黄泉所困扰。

对于二十四山水口的吉凶判断，杨公风水也有其独特的见解。二十四山水口，是风水学中的方位理论，每一个水口都有其特定的含义和能量。杨公秘本中详细阐述了各个水口的吉凶预测，为风水实践提供了宝贵的指导。

在杨公风水的实践中，不仅要关注水口的吉凶，更要结合地形、地势、建筑等多个因素进行综合判断。只有这样，才能真正做到顺应自然，合理利用风水，达到事半功倍的效果。

杨公风水在水口的解读上，既有深厚的理论支撑，又注重实践应用。其独特的见解和丰富的经验，为众多风水爱好者提供了宝贵的参考。在追求好运和繁荣的过程中，深入了解并应用杨公风水的智慧，无疑是一个明智的选择。