天地阴阳欢乐赋

《天地阴阳交欢大乐赋》：唐代文学与性文化的交融瑰宝

《天地阴阳交欢大乐赋》是一部由唐代文学家白行简创作的奇书。这部作品现存于敦煌遗书P.2539号残卷中，融合了文学、哲学与性文化，具有极高的研究价值。

一、背景

白行简，唐代著名文学家，生活于中晚唐时期。他的这部赋创作于鸣沙山石窟，后于19世纪末被法国汉学家伯希和发现，并带回巴黎。这部作品以赋体形式描写两性关系，语言直白且隐喻丰富，涵盖了性爱的起源、过程以及社会阶层的性生活。

二、核心思想解读

这部赋作强调了阴阳哲学的基础，认为男女交接是阴阳调和的表现，将性爱视为调和自然秩序的行为。它肯定人性本能与欢娱的合理性，对比了官爵功名的虚妄，认为性爱是人生极致快乐的体现，暗含了对礼教束缚的消解。

三、文化价值剖析

《天地阴阳交欢大乐赋》在文学上具有独特的地位，它突破了传统雅文学的框架，以艳情笔触刻画细节，被视为唐代社会开放风气的文学印证。这部赋作还具有重要的学术研究意义。高罗佩在《秘戏图考》中校订了此赋，并将其纳入中国古代性文化研究体系。残卷中保留的难字异名及音注，也为唐代语言学研究提供了宝贵的语料。

四、版本流传与争议

敦煌残卷是这部赋作的主要流传版本，现存于法国国立图书馆。尽管内容有所残缺，但主体完整，且包含大量隐语及注释。这部赋作也存在一些争议。部分学者认为其风格与白行简其他作品差异较大，怀疑其为托名之作。由于内容露骨，历代被斥为“猥谈”，但近代学者肯定其在哲学、社会及文学方面的价值。

《天地阴阳交欢大乐赋》以大胆的笔触揭示了唐代多元文化的面貌，是研究古代性哲学、社会及文学演变的重要文本。它为我们提供了关于唐代性文化、社会观念以及文学风格的独特视角，为我们理解古代社会与文化提供了宝贵的资料。