古代犯人受罚为什么只打屁股 原因竟然和李世民

古代刑罚中的打屁股：从五刑到廷杖的演变之路

你是否曾经对古装剧中犯人被打屁股的场景感到好奇？今天，就让我们一起探讨古代打屁股背后的历史真相。

在古代，打屁股这种刑罚并不是随意的惩罚方式，而是有着深厚的历史背景和文化内涵。从远古时代的五刑到现代科学规范的律令，其实是个不断人性化的进步过程。而其中，打屁股作为一种相对较轻的刑罚方式，也在逐渐演变。

在古代，尤其是在朝廷审理重臣时，打屁股的刑罚被称为廷杖。朱元璋是热衷廷杖的皇帝之一，他在实施廷杖时，也会根据犯人的身份和罪行来决定惩罚的轻重。在清朝时期，廷杖之刑依然存在，比如光绪的爱妃珍妃就曾遭受过慈禧太后的廷杖之刑。对于女性而言，这种刑罚无疑是一种极大的羞辱。

那么，为什么古代刑罚会选择打屁股呢？其实，这与唐太宗李世民的一次发现有关。李世民从太医那里了解到人体重要器官的穴位多在胸背部，这些部位如果遭受严重撞击，人就会有生命危险。而屁股上的穴位相对较少，也鲜有危及生命者。在修订唐律时，李世民专门对杖刑的执行标准作了硬性要求，只允许击打犯人的屁股。这一规定在此后的各朝都得以沿袭。

除了廷杖之外，古代的五刑也包括了其他残酷的刑罚方式。比如上古五刑中的墨、劓、剕等，都是对犯人身体进行直接伤害。而封建制五刑中的笞、杖、徒、流、死等，虽然相对较轻，但仍然是一种对犯人的惩罚方式。其中，笞就是用荆条责打犯人，杖则是用法定规格的“常行杖”击打犯人的臀、腿或背等处。这些刑罚方式都是对犯人身体的直接伤害，也是古代法治理念的一种体现。

古代打屁股的刑罚方式虽然看似简单，实则蕴含着深厚的历史背景和文化内涵。从远古时代的五刑到现代科学规范的律令，是一个不断人性化的进步过程。而打屁股作为一种相对较轻的刑罚方式，也在逐渐演变中得以保留。通过对古代打屁股的探讨，我们可以更好地理解古代法治理念的发展演变过程。